favorites of fqmktw
「陰鬱」ってすごい単語だと思う。 |
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晴れ間ってすごい。東京。
先週から降っててやっと陽が差して今週はもう今日だけでまた来週半ばまで降るんでしょ。
小春日和というのも違う、何だろうこれ、とにかく、ちょっと気も晴れる。
極圏のいかばかりかと思いぬる秋。
どちら様も心身ともにお元気だといいです。
Re: 後のほうの動画、
演者の方を移動させた方が早くないですかねそれ |
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Reply 思考の泡 ばか | |
車内販売ワゴンよろしく客席を巡回。
舞台中央には巨大モニター。演者用トロッコ/ゴンドラに搭載された豆カムの画を流す。
近づく生歌。御神体の巡業。神輿JAPAN
会場はミューザ川崎あたりを大改装するのが手っ取り早いか。あそこなら、頑張れば、全席を1本の線で繋げそう。
動画、コロッセオ感すごいですよね。
この動画の構造だと、時間にして半分くらいは「客席」の裏を走ることになってしまうので、その間は物販コーナーにでもするか。モニターはあることにして。
この構造での貨車視点の動画がありました。別動画の6'12"から（お使いの再生環境の音声は多分正常です）。CDケースの量がすごい。
こっちの動画（ほんと、この人、何者……？）みたいなのをうまく二重に畳んで、常に全員が舞台を観られるような構造にすることはできるだろうか。
いっそ、車両を連結してしまわないで、単なる渋滞のように1両ずつにしておいて、各自スイッチバックにしたりすればいいのかな。
もちろん、トイレ行きたくなったらボタンひとつでスムースに離脱、のち、合流できます。1人用椅子と升席でスクーター対ワンボックスのような仁義なき戦い（ワンボックスは升ごといく）が起こったら嫌だな。あと動力は個別になっちゃうのか。その辺はエンジニアに丸投げ。
できそうな企業はディズニーくらいか。
Re: すごく気持ち悪い鉄道模型。
すごく気持ち悪い鉄道模型。 |
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手間のかかることを | |
嫌よイヤヨも好きのうち的な気持ち悪さ。
出オチ。
サムネイルを見ずに再生が始まった場合でも、30秒くらいで、何をしようとしているかわかる。
でも最後まで見ちゃう。
こっちは何故かあんまり気持ち悪くない。
Re: 納豆を食べる時の流儀
あ、自分、それです。 |
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納豆ご飯食べるときは食べ終わるまで他のおかずや汁物には一切箸を触れません。で、納豆ご飯を食い終わったら一度箸と茶碗を綺麗に洗浄し、さらに自分の口の中も丁寧に濯いでから、他のおかずの消費を開始します。納豆が触れた食器を数秒たりともそのまま放置するのがイヤ。納豆が発酵食品で「ああいうものだ」と解っていても、それでも納豆そのものの存在が汚らしくて不快で臭くてイヤ。生理的に受け付けない。でも食べるけど。（食えなくはないから食べる、程度には。）
この世からなくなっても全く困らないと思う。～完～
世界空手選手権、清水希容 vs サンティー スコード 形(カタ)対決 |
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日本 空手 | |
https://www.youtube.com/watch?v=ImSOAXYDuis
巫女舞いと空手を見るだけでも十分 日本を感じるよ。 2つだけで お腹いっぱいだわ。
面白いなー、フランスと日本の形対決。
音楽を愛する者は音楽を愛する者を殺さない。ましてや、愛の行為の最中には。 —「菊地成孔の粋な夜電波」20171008前口上の文字起こし |
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4000字くらい。
オレの完全手動起こしなので、改行やカッコの具合や文字遣いなんかはオレのせい。
音源も起こしもブートですがこれくらいはギリギリ見逃してもらえると思いたい。
深夜帯に移った初回にふさわしいのかどうかわからないが、今日は追悼番組をすることにした。
誰の追悼かって？ まずはジョン・レノンだが、最終的には100人くらいになるかもしれない。「ぐらいになるかもしれない」ってのは不謹慎だ。今まだ、病院で、闘っている人がいるのだから。
音源は https://www.youtube.com/watch?v=WqNZAfaNHSY こちら。
これの12'25"くらいまで。
この番組は普段はこんな調子ではなく「新宿で一番ヤバいファミレスはどこか」みたいな話も延々と。
もちろん曲も流します。
以下蛇足。
pastebinのアカウントを初めて取ってみたけど、何もこんなことをしなくても、sa.yona.la内で別のID（6文字のやつ）を作ってそこに貼って個別リンクにしちゃえばいいということに今さら気がついた。
まああっちはゲストとしてもペーストできるからいいや。
http://zig5z7.sa.yona.la/4802 |
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森高千里 『私がオバさんになっても（スローヴァージョン）』 【セルフカヴァー】
https://www.youtube.com/watch?v=MEqN0U7Vox8
公式チャンネル独占企画「200曲セルフカヴァー」ラストの曲は、 1992年発表のアルバム「ROCK ALIVE」に収録され、その後16枚目のシングルとしてリリースされた「私がオバさんになっても」！
200曲ってすごいな。5年越しの企画が完結していたらしいです。
原則として30分以内にお届けします |
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Reply 思考の泡 ばか | |
バイク便というかピザ屋というか。
ただしイケメンに限る（運転手が）。これなら競りも成立するか。
ヘルメットを5回ぶつけるとアイシテルとかソコヲミギとかのサイン。
って、ヘルメットどうしよう。使い回しもなんか嫌だし。
カブも国内生産に戻るらしいし、メットなしでベトナム方式な5人乗りとか解禁になったりして。
以下蛇足。
物流関係ほど交通法規を守ったほうがいいのではないか、と一瞬思いましたが、ここはやっぱり今のところ現実的ではないかも。
納豆を食べる時の流儀 |
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「ご飯に載せず、小鉢のまま」という人が一定数いるのは知っていたけど、さらに「納豆に接触させた箸は、その回の食事中は納豆専用とする」という人がいるのには少し驚いた。つまり1食で2膳使う。
なんでも、小さい頃、納豆ごはんを食べた直後に味噌汁を飲んだ際の食感/触感が堪え難かったことがあり、それを機に分離・独立・専業化が始まって現在に至るそうで、おっしゃることはわかります。
箸を分けるのは確かに合理的でもある。里芋の煮物が一緒に出てきたりしたら大変だもの。冷奴もややきつい。
Re: http://u95xif.sa.yona.la/38
台数の増加とコストダウンを兼ねて、 |
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ジャイロキャノピーみたいな単車仕様の車だったら…いや、さすがに怖くて乗れないか…
限られた台数のタクシーを、札束で顔を殴る方式で奪い合う仕組み…とか。
Re: http://u95xif.sa.yona.la/37
ハンコのローラーみたいなもので圧してるんだとばかり思ってました。 |
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動画、どうしても田植えを連想します。
どうせ今後は保守も大変になっていくんだから、性能や品質を保ったまま施工や保守が楽になる方法を早めに考えておかないとそろそろまずい気がします。
この舗装は山道でもたまに見かけますが、ああいう場所はでかい機械を入れにくいだろうしなあ。
Re: あwww
積極的にログアウトしない場合でも、一定期間アクセスしないでいると問答無用 で蹴り出されちゃいます。 |
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というかリロードするとログアウトしてます。
HeartRails ID に紐付けてもらえた方が既に何人かいたはずなので、運営にお願いすれば何とかなるかも。
以下蛇足。
そういえば、twitterやFacebookやGoogleのアカウントを他のサービスでも使えることが一般的になって久しいですが、あいつら大丈夫だろうな？
経典がないことから派生するもの |
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神道 | |
たとえば、ある国に旅行したとして、その国がものすごくキリストの教えを体現した国であるなら、そこで出会う人、出会う出来事に聖書の言葉を浮かべてしまうだろう。
そうしたあとに、旅行から帰ってきてその国のことを動画などで表現したなら、 聖書のフレーズを引用しなからその国での体験を面白く語るという形になる。 つまり、言葉で表現してしまえる。
もし、その同じ旅行者が日本に来たらどうなるか。 この国はものすごく神道という宗教を体現した国であるのに それを象徴的に表現する言葉(経典の引用) が見つからない。 そうして 動画を作ったなら、言葉では表現できない何かがあった、という表現になる。
神道は長い時間を経て日本のすみずみにまで浸透している。 しかし、その神道を象徴的に表現するようなフレーズ(言葉) がないので神道のことを簡単に(ステレオタイプに) 言葉にできない。 だから独特な雰囲気(言葉で表現できない何か、空気) が醸し出される。
外国人が日本に来て、日本人と触れ合い、日本人と戦い している間に言葉にできない何かを感じるようになる。 それこそが神道の片鱗である。
しかし、外国人も言葉にできないのだから日本人もそのことを言葉で聞くこともない。 だから日本人は外から見たときの神道のことはわからない。
完全自動走行の車が実用化されたとして。 |
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結果、タクシーも完全自動走行になり、無人営業を始める。アマゾンダッシュボタンでご自宅までスピード配車。もちろん決済もアマゾン。
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マイカー持ちが「あれ？これもうタクシーに乗るのも自家用車に乗るのも寸分違わなくね？」って思いだし、維持費で分が悪いマイカーが売れなくなる。
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さらに、アマ垢でタクシー代として引き落とされたぶんの年間合計金額をみて、「これ、アマゾンパントリーで買ったほうが安くね？」となりタクシーの利用機会も激減。
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自動車産業壊滅
ってなりませんかね？
外国人に日本文化の核心中の核心とは? と聞かれたら、 |
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神道 | |
「日本の核心は神道で、その神道には経典がない、経典がないことが核心中の核心です。」 と答えればいい。
「じゃぁ 教えを伝えるのはどうしてるの?」 と聞かれれば、体を動かして実践し、行為によって伝えている、と答えればいい。
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キリスト教圏(イスラム教圏) の外国人が日本に来て伸び伸びできるのは、神どおしの言葉でケンカしたりすることがないから。
神道には経典がないから外国人が日本に来て宗教面で何か言われることは一切ない。 だから外国人は不思議な伸び伸び感を感じる。
● 外国人 : 「なんだろう、このフワッとした不思議な伸び伸び感は... 」
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イスラムと対峙する中でキリスト教が人々(キリスト教圏の) を束縛する力が強くなった。 その状況でキリスト教圏の人が日本に来ると束縛から解放されたような気分になる。